一、课题提出

　　自20世纪90年代以来，科学技术的实飞猛进，社会生活方式的变迁，特别是新世纪知识经济端倪初现，给每个社会成员提出了全新的挑战，面对这一全新的社会背景，中小学教育要为学生创设一种怎样的生活方式和学习方式，为21世纪培养什么人的问题，成为了我们每一位教育工作者必须思考的现实问题。

　　对这一战略问题的思考在世纪之交引发了一场迄今为止规模最大、持续时间最长的全球性教育改革运动。在改革的深入推进中，一类基于学生的自主探索和研究，面向学生的生活世界和社会现实，以培养学生创新精神、科学精神和实践能力为基本价值追求的新型课程教学范式在中小学课程改革领域异军突起，引起广泛关注，并越来越得到社会的普遍认同。我国20xx年6月颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》明确规定："从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程，其内容主要包括信息技术教育，研究性学习，社区服务与社会实践以及劳动与技术教育。"新课程确立的"综合实践活动",强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究的方法，发展综合运用知识的能力，增强学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。这一价值取向反映了当今世界教育改革的基本潮流，是社会发展对教育提出的客观要求，同时也是新的时代条件下教育实现自身变革的必然选择。

　　针对语文学科的性质缺乏基本的把握。不能处理好教学的三维目标中的三个维度之间的关系，将人文性和工具性对立起来，将知识和能力分割开来。片面认为强调基础知识、基本技能就是走老路；注重人文精神的培养就是新课程。教学只注重迁移拓展和模仿一些新的教学形式，而对文本的解读、语言的品味、写法的探究只是蜻蜓点水，一笔带过。 www.dxs56.com

　　目前教师不能灵活的利用教材。新教材的灵活性大，给教师创造性地使用教材以很大的空间，但一些教师在教学中没有体现出对教材使用的灵活性和创造性，一些灵活的教学内容，如学生对教材的独特感受，就是增加几种名家的感受；阅读拓展题解答方法，就是课文理解加上几句设置好的套话，等等，又成为新的僵化的形式和教条并要求学生掌握。

　　在学习中，学生缺少主动的参与精神。文字是一种信息的载体，它本身只是一种约定俗成的符号系统。它需要读者的阅读并加入其想象、再造，原本线性的、平面的文学就变的形象、立体起来。因此，学生的参与与创造，是阅读活动本身最鲜明的特性之一。可是，由于老师的全面讲解，学生渐渐养成了依赖的心理，缺少了主动的参与精神，这从根本上说是违反阅读规律的。

　　近年来，语文教学改革的新理念、新方法、新手段层出不穷。新东西扑面而来，作为语文教师的我们，只有与时俱进，改变旧的观念，不断的补充进新的知识，才能不辜负国家和人民对我们的期盼。

　　二、课题研究的意义

　　《语文课程标准》十分强调感性在阅读教学中的重要地位，在目标中多处提出要注重情感体验，及引导学生感受形象，品味语言。其实，作为一个担当常态阅读角色的读者来说，阅读中最终让我们喜欢作品的肯定是我们感性体验--体验情感、感受形象、触摸语言。而我作为一个本来有着比较好的感性认知思维的人，却在周围小环境的影响下，走回到课改前注重阅读的理性理解上：

　　总是希望学生在课堂上能够说出一个比较抽象的结论，似乎觉得讲课中不从思想意义方面点题，就没有达到目标；忽视了对文中极具现实意义的情感和人物进行情感迁移，让学生结合生活有真切的现实感受，使学生的情感储备更为丰富； www.dxs56.com

　　有时在阅读文本时我有着作为一个普通文本读者所拥有的最为常态的理解。但是，在接下来的上课中，我仿佛得了"臆症"一般，做出了很多违反自己常态阅读感受的做法。如讲一篇写人记事的文章，本来应该和学生一起分享读书感悟，但是在教学得过程中，看到人物出场便说"这是肖像描写",然后接着分析哪些是动作描写，哪些是心理描写，最后还出示课件"本文通过……体现了……赞美了……".常态的理解和引导学生有常态理解的感受和意识没有在教学中得到体现，等等以上的种种导致学生对文本的感性认识和整体感知的能力的遭到破坏，也让我在阅读教学的课堂上痛苦不堪。

　　既然是在路上丢失了东西，就要在最短的时间内去拾起，那样，我前面的路才会走的更加塌实、安心。那么，怎样去拾起那些弥足珍贵的东西呢？对照课程标准中关于阅读教学的要求，我坚信从以下两方面入手肯定会取得很好的效果。

　　第一是提高自身的语文素养。

　　俗话说："打铁还要自身硬。"一个语文老师需具备的语文素养很多，但是，从教学内容的角度上去考量，我认为首先重要的是文化底蕴。语文作为我们的母语的重要载体，与中华五千年的文化有着密不可分的联系。如果一个教师连自己民族的文化都没有一个比较系统和充分的认识，怎么成为一个合格的文化的传承者呢？我们的学生又怎么会对自己民族的文化有深厚的感情呢？所以我要在接下来的日子里，重温经典，含英咀华。在诵读经典中充实自己，沉淀自己。

　　其次努力提高朗诵和演讲的水平。在阅读教学的课堂，教师的范读是学生直接学习和感知重要的途径。在很多的时候，我在阅读教学的课堂上的那些自我感觉良好的朗读很难让学生的眼睛闪现那种陶醉或者是欣赏的神光。对于演讲，那更是很重要。马丁路德？金的《I have a gream》至今听着都会让人觉得振奋和感动；留法学生李洹在"支持北京奥运 反对媒体不公"的游行示威集会上的法语演讲赢得了对方的尊敬。演讲的力量不可忽视。如果语文课堂有老师用那极富煽情、激情的语言与学生进行对话，那样的效果是可以想象的。 www.dxs56.com

　　我想，在语文的阅读教学的课堂，如果我有了"沉浸浓郁，含英咀华"的文化内涵打底，再用较高的朗诵和演讲水平进行建筑，何愁学生没有扎实的语言功底。退一步说，再不行，就像听流行歌曲一样，熏都能熏熟。

　　第二是尊重自己对文本的常态阅读感受。

　　在《语文课程标准》中提到，我们要"珍视学生独特的感受、体验和理解". 其实，我们珍视的不仅仅应该是学生阅读感受，更应该珍视老师自己常态的阅读感受。因为常态的感受通常是最真实的，最能和文本的作者心灵相通的，它是我们进行理性提升的基础，是进行复杂的思维训练的基石。着名语言学家洪堡特说："没有一种思维，即使是最纯的，能不借助于我们一般感性形式而进行，只有在这些感性形式中我们才能理解和把握住思维。"而在面对信息社会，精神贫困是社会病，所以我们一直在说要实现人性的完善。现代的思想家们告诉我们参与感性活动是解决问题的关键，因为感性活动更为天然，更诉诸直觉，是真实的反映。所以在阅读课堂教学中，我要把我对文本的感性认知与学生进行对话，决不在这个过程中把故意拔高或者是其他意识形态方面的内容强加在学生的身上。在自己的感性认知的带动下，发展学生完整的语文人格。

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