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　　心理分析的基本理论主要有：无意识理论；性心理理论；精神结构理论。
（1）关于无意识理论
无意识有两个含义：一是指人们对自己的一些行为的真正原因和动机不能意识的；二是指在人们的清醒意识下面还有一个潜在的心理活动在进行着。
弗洛伊德的无意识是动力的无意识，认为在人的无意识中存在着动机、欲望和压抑力量之间的冲突关系，它是动态的而不是静止的。
在无意识概念形成的时候，弗洛伊德就指出有两种无意识，一种是处于深层的无意识，叫“被压抑的无意识’；一种处于较浅的层面，较近意识，叫“前意识”或“潜伏的无意识”。把整个心理装置分为无意识、前意识和意识，就是弗洛伊德的精神分析论。这种分析是观点上面并外解剖学上的。
弗洛伊德认为无意识不像一个仓库，仅是消极地贮存着凋谢了的记忆。无意识中的心理活动某种不愉快的经历和不符合道德的观点、欲望和动机有关。人们对这些欲望和动机，在意识上不能接受，不能忍受，不能承认，在一般情况下也不能意识它的存在。所以如此，是因为有一种力量把它们削除在意识之外。这个力量弗洛伊德称为潜抑作用。潜抑作用是心理分析学说的基本概念之一。
弗洛伊德对童年回忆的解释中还提出了“幼儿遗忘”“遮蔽性记忆”等理论，认为也是无意识理论的特征。
弗洛伊德认为无意识心理活动最主要的内容的是来自幼年期的适应、欲望和动机，这此内容构成无意识的核心。无意识就是儿童的心理生活。其特点是欲望的满足，情感的宣泄，并不考虑外界现实环境，不考虑道德原则，旦求宣泄和快乐。活动道德的是快乐原则，不受成人逻辑约束，不受时间、空间的限制。 

   （2）精神结构学说
    精神结构论也叫人格结构论，是弗洛伊德晚期的理论贡献。根据这个理论，人格结构包括原我、自我和超我三个阶段。
    原我(id)：是人格中最原始、原模糊而不易把握的部分，是生命体系中完全无目的的盲目的兴奋，包括各种欲望和冲突，是一种完全没有目的的能量储备为，是来自本能寻求满足的动力。原我不知善和恶，不懂道德和价值观念，其活动受快乐原则支配，遵循衩级思考方式，不顾现实的限制性要求。弗洛伊德认为，新生儿的人格结构主要是原我。
    自我(eg)：自我在原我的表面，处于前意识和无意识中间。在人格结构中代表理性和审慎。自我除了具有知觉、记忆、思考和动作等一般机能外，对外主要是感受现实，处理个体与现实之间的关系。自我从原我吸收力量，要实现原我的意向，但不要受现实原则的支配。它必须判断是事实还是虚幻，考虑是否符合实际并斟酌利害和后果，必要时，根据外界情况控制或推迟原我欲望的满足。它具有控制和调节能力，与它的防御机制相关。自我能力遵循高级思考方式，造成人的思考方式。
    超自我(superego)：也称理想自我，是人格中的监察批判机构，是一切道德准由的代表。主要作用是照个体所属的社会道德观念，鉴别是善是恶，作为自我行动的准则。它代表着理想和良心。
一个健康的人格，原我、自我和超我必然是均衡协调的。原我在于求自己的生存，求本能欲望的满足，是必要的原动力。超自我在于监督控制和约束自己的行为，不能违反社会道德准则和良心，以保证正常的人际关系，维持正常的生活秩序。而自我则对上符合超自我的要求，对下吸取原我的力量，并处理调整原我的欲望，对外适应现实环境要求，对内保持心理平衡。而所有这些心理活动都是在无意识中进行的。
    后来，弗洛伊德又发现，自我在原我和现实要求之间，逐渐发生并发展了一种机能。它可以在人和环境之中，用一定的方式，调整一下冲突双方的关系，使超自我可以接受而不致引起严重的焦虑和痛苦，同时又可以使原我的欲望以及各种形式得以满足。这就是自我防御机制。其表现形式，公认的有：潜抑、否认、外投射、内投射、抵销、分离、置换、退行、幻想、反向形成、合理化、转化、代偿、升华等。